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笛声重拾国风的长安不只是文化符号丨专访

发布时间:2020-09-16 02:59:20
重拾国风的《长安》:不只是文化符号丨专访

文 晚舟

而今夏国剧标杆《长安12时辰》以下简称《长安》以扎实的细节打磨、恢弘的制作基础,在对传统文化的传承与宏扬关照下,还原了千年长安的风采与气质,用“十二时辰”的生活状态带观众领略优秀传统文化之美。

开篇市井画卷拉开,生活化的盛唐居民恰到好处地出现。传统文化推广者吴莉娟看到这一幕时,心情极为激动。作为一个西安人,看到盛唐被接地气的还原出来,就像我们今天在小寨,在钟楼随手街拍一样,是当时生活本来的样子。

西安非物资文化遗产保护中心副主任王智告诉骨朵,剧中出现的每幕背后,都是尽力做到了盛唐的复原。“这些复原大量鉴戒了文化遗产保护研究的成果,特别是非遗保护的成果。”这让优秀传统文化落地,也让观众对当时的历史文化背景有个准确的认知。

细节走向真实

2016年,导演曹盾带着主创团队在西安各个博物馆考察搜集资料,剧组成员之一的肖月向他推荐了非物资文化遗产展厅,而大明宫砖雕艺人王泰以的比例复原了大明宫,这个大明砖雕也成为《长安》制作组考察市民生活的重要参照物。

据王智介绍,剧中涉及到的非遗项目与元素非常多。

其中,最让王智感到震撼的就是造纸术72道工序场景再现。

“造纸术是用原始简单的工具创造出伟大文化、文明的载体。它是我们中国人智慧的结晶,而这个影视剧能够完全的再现这个进程,是对我们古老文明的再现。同时,还通过剧中人去诠释造纸术关乎国计民生,是大唐的未来,也是人类文明的未来,也让我们对非遗有了新认识。”

而这些元素镶嵌在剧情当中,除了让人物更加沉醉在盛唐的时期中,也让细节走向真实,影视剧的落地感与接地气也由此而来。据王智介绍,张小敬在探案进程向宫庭中借来一只细犬。“在我们渭北地区,狗撵兔就是一种非物资文化遗产的民俗。”

剧中,凭载着伏火雷的大车奔跑的方向就可以判断主人公是不是是叛变的细节,其背后是大车制作中车同轨文化的体现;同时还有剧中人一闻纸墨的味道就知道档案真假,这1细节也是是制墨技术用药料差异的展现。

故事产生节点设置在元宵节,在这一年一度解除宵禁的三天内,人们走上街头,穿着节日的艳服迎神拜社,傩戏百戏,赏灯猜谜。“这里面出现的灯文化,鱼灯、鸡灯、灯轮灯彩灯组和火葫芦灯这些各地制灯扎灯的技艺和元宵节文化也是国家级的非物资文化遗产。”

另外,剧组在前期做了大量的历史考证和前期调研,在建筑方面,“完善的还原了唐代一百零八坊的恢弘气势。”

站在场景当中,演员朱辉感受到的“就是我心中的那个大唐。”摄影指导荆冲是西安人,小时候家就住在东木头市,那个地方曾是西安著名的灯市。“正月十五全城的男女老少都会来那买灯。”而在拍摄期间,他的想象也来自于小时候的记忆。这让《长安》无论是在摄影、服化道还是故事细节,都在细节中完成了一场对于盛唐的文化还原与情怀回归。

捡起传统文化的精华

自小就爱好传统文化的吴莉娟“入股”汉服已12年,汉服也成为她平常的一部分。而在前面大概十年的时间里,大众对于汉服圈和汉服的人“是不太理解的”2015年,她准备成立公司,专门做传统文化的推广工作,“从公益讲座、中小学研学内容,再到商业推广。”

长安的播纤维素短纤的需求预测年增长率会减少3.0%。 涤纶短纤作为锦纶和腈纶的代替品出,让她看到了新的气力。“看到这部剧的播出,我特别感慨,我们之前12年来做过的推行,都没有这部剧对大众的影响深入。这部剧真正做到了让社会各个领域的大众,重新认识和认可传统文化里消失已久的那些美的东西。”

这样的美来自精细的考量与复原。比如剧中许鹤子的发髻来自于陕西历史博物馆出土的双环望仙髻,许鹤子遭到长安人民的热捧,也是对当时长安陈乐舞的繁盛于流行的展现。剧中妆容的细节比如额饰,“有手绘的、金箔的、贝壳的,这些细节也是在剧中屡次出现。”

吴莉娟认为,这些细节能让大众对华丽多样的民族服饰妆容有比较正确的认识和接受,不过随着衣饰妆容礼仪被逐渐还原推行,这部剧想要传递的不只是这些。“中国有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。服章之美大家都看到了,那么礼仪之大,是需要我们每一个人去践行的。”

“中国优秀传统文化的价值观,历来都不是仅仅背经典说理论,而是渗透在衣食住行。”王智告知骨朵,这部剧一开始就带火了水盆羊肉与火晶柿子两种美食。据统计,剧集播出时间内,北上广地区关于水盆羊肉的外卖迅速增长。在上,火晶柿子也飞快成为搜索关键词。民以食为天,众多陕西美食技艺都列入了各级非遗名录,“美食作为舌尖上的文化,是民族文化的一个符号。”

传统文化渗透在人们的生活起居的各个方面里,《长安》里的非遗文化落地成功,符号化被细节所填充,朴拙厚重宏放的气质在营建的氛围中所展现,盛唐梦与本日情,文化的精华被捡起,“我们捡起的不只是一件件衣裳,还有对于古老文明的追思与向往。”

传承与自信

“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”

不怎么爱看影视剧的吴莉娟被《长安》所感动,她看到了“一个繁荣富强,万国来朝的大唐”这样的盛世让她想到了“自满与自信”

复原与真实给了盛唐情使核武器科学家可以确保在需要时无须经过测试即可引爆。和美国同类型装置相似怀抒发的基础,这也让大家更加尊重它对历史的用心与刻苦。“可能观众只能看到一闪而过的镜头,但是镜头里的很多东西,都是经得起斟酌的。一个发型,一件衣服的纹样,一个头饰的佩戴方法,都是能从书籍里、壁画上还有博物馆里去找到原型的。”

收官以后,《长安》的讨论仍在继续。

本文相干词条概念解析:

文化

文化(culture)是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。很多哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。但是,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计,有关“文化”的各种不同定义最少有2百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长时间创造构成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物资之中又游离于物资以外,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。东西方的辞书或百科中对文化有一个较为共同的的解释和理解:文化是人类所创造的物资财富与精神财富的总和。

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